در راه حسین

حکم کاشتن ناخن برای وضو غسل

آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
پرسش
احکام کاشت ناخن برای غسل و وضو چیست؟ بنده احساس نیاز به کاشت ناخن مصنوعی می کنم چون مقید به نماز و روزه و واجبات شرعی هستم. بفرمایید چگونه می توانم این کار را انجام دهم در حالی که نماز و وضو و غسلم درست باشد؟ در حالی که بسیار مشتاق هستم...چرا یک خانم مسلمان و مقید نمی تواند از متد های جدید زیبایی استفاده کند؟ با تشکر.
پاسخ اجمالی
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):
اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد و با وجود ناخن ها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست دست نباشد، مسح بر روى همین ناخن‌ها کافى ‌است و غسل نیز همین حکم را دارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):
مانع غسل و وضو است.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):
باید قبل از غسل و وضو آن چه را که مانع رسیدن آب به عضو غسل و وضو باشد جدا کرد.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
اگر ناخن کاشته شده از نظر عقلا بخشی از بدن تلقی شود حکم ناخن اصلی را دارد ولی اگر شیء اضافه محسوب گردد و مانع رسیدن آب به عضو اصلی در وضو یا غسل شود موجب بطلان آنها است.
یک انسان متشرع باید خواسته های خود را در چارچوب شرع قرار دهد و قطعا توفیق الهی بیش از آنچه داده است را عرضه خواهد کرد.

[1] . استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست.

لطفا مرا راهنمایی کنید" چگونه؟؟؟"

سؤال: من هر وقت با شوهرم مشاجره مي‌کنم به چت پناه مي‌برم و با جنس مخالفم چت مي‌کنم. کلمات عاطفي آنها به من تسکين مي‌دهد. اين ارتباط چتي، جبران کم کاري شوهرم مي‌شود. آيا اين کار براي من اشکالي دارد؟ ناگفته نماند که بعد از آشتي با شوهرم آن مرد بيگانه را کنار مي‌گذارم؟
پاسخ: به طور کلي هر نوع گفتگو با جنس مخالف (چت، ايميل، نامه نگاري و....) اگر با قصد لذت يا ترس افتادن به حرام يا فراهم آمدن زمينة فساد باشد؛ اشکال دارد. کلاً گفتگو کردن( چت کردن، تلفني، حضوري و غيره ) با نامحرم اگر انسان به گناه بيفتد جايز نيست که در اين مواقع که با نامحرم از روي عاطفي صحبت مي‌کنند، يقيناً مفسده دارد.[1]
1. نرم افزار احکام روان شناختی، براي مشاهده و يا دانلود نرم افزار يا كتاب احكام روان شناختي رجوع كنيد: سایت گفتگوی دینی

تفاوت عشق و هوس

تفاوت عشق و هوس در ارتباط دختر و پسر یا در ازدواج عبارتند از:
1 – عشق معطوف به غیر از خود است. در حالی که محور هوس خود فرد و لذت اوست.
2 – هوس پاسخ به یک نیاز جسمانی و روانی است، مثل نیاز به آب، نیاز به اکسیژن ، نیاز به غذا. ولی عشق فراتر از یک چنین نیازی است، لذا فردعاشق خود را خوار و کوچک نمی کند.
3 – در هوس از فرد مقابل می خواهیم همه علائق ، سلیقه ها و تفکراتش را فقط متوجه ما کند در حالی که عشق محدود کننده و زندانی کننده معشوق نیست.
4 – عشق با بدبینی و سوء ظن همراه نیست. عشق یک اعتماد است که پس از شناخت رفتار، گفتار و احساسات معشوق به وجود می آید.
5 – عاشق، خود را ملزم می داند که حریم عشق و معشوق را رعایت کند و هنجارهای(اجتماعی، فرهنگی و شرعی) را به نفع لذت خود نمی شکند
6 – زودرنجی، قهر و آشتی ، دل خوری، نگرانی، تردید ، عجله در به نتیجه رسیدن، امروز و فردا کردن، زبان بازی کردن، با چند نفر ارتباط صمیمی وعمیق عاطفی گرفتن، رویاپردازی در مورد فرد، چشم پوشی از نقاط ضعف آن شخص و ... ، همه از نشانه های هوس است
7 – عشق پیش نیاز لازم دارد. کسی که هنور با والدینش درگیر است، سازگاری با همکاران ندارد، افسرده و مضطراب است، همانند کودک پیش دبستانی است که برای اردو به دانشگاه رفته باشد. لذا عشق پس از بلوغ عاطفی، بلوغ اجتماعی، بلوغ فکری، بلوغ روانی، پیدا می شود.
8 – عشق باید یک وحدت و یکپارچگی ایجاد کند. اگر رابطه دختر و پسری، با پنهان کاری، تعارض، درگیری با دیگران، احساس گناه، اضطراب، تردید، مشکل در شغل، تحصیل ، روابط خانوادگی و ...، همراه هست باید مطمئن شد که هوس، خود را به جای عشق به آنها معرفی کرده است. [1]

پی نوشت :
1. سایت همدردی دات کام، 30/8/92

پرسش:
چرا زن بيرون از خانه نبايد آرايش كند، دلايل آن از نظر منطقي بيان شود و اينكه در چه منابعي حدود آن مشخص شده است؟
پاسخ:
جذابيت زن براي اطرافيان در محيط كاري يا آموزشي يا به خاطر 1) نظم و انظباط و توانمندي در كار و رتبه درسي مي باشد،   2) به جهت اخلاق ملايم در روابط مناسب مي باشد،   3) به خاطر جاذبه هاي زيبائي صورت و خوش اندامي است.
علاقه اطرافيان به خاطر دو ويژگي اول و دوم، كنترل شده و پسنديده است. اما علاقه به خاطر ويژگي سوم داراي پيامدهائي چه بسا ناخواسته و غير قابل جبران است. از اين رو براي زنان متأهل براي جلوگيري از اختلال عاطفي در نظام خانواده نياز به مراقبت دارد و براي خانم هاي مجرد به خاطر جلوگيري از سوء استفاده ديگران و كنترل احساسات زودگذر و ناپايدار نياز به مراقبت دارد. از اين جهت در فرهنگ اسلام براي رعايت حريم ها راهكارهاي مناسبي ارائه شده است. در مواردي كه احتمال خطر بسيار شديد است از آن به عنوان حرام ياد شده است و در مواردي كه احتمال خطر كمتر است از آن به عنوان مكروه ياد شده. آرايش خانم ها در برابر نامحرم به گونه اي كه جلب توجه كند از مواردي است كه احتمال لغزش در آن بسيار است لذا از آن به عنوان حرام ياد شده است. چنان كه در قرآن مجيد به زنان با ايمان هشدار داده است كه «و لا يبدين زينتهن الا لبعولتهن» و زيورهايشان را جز براي شوهرانشان آشكار نكنند... (سوره نور، آيه 31)
حدود احكام آن در رساله مراجع تقليد، بخش احكام نگاه آمده است.

از امام پرسیدن چه کنیم گناه نکنیم

فرمود: اول این کارها را انجامم بده بعدش گناه کن : از قلمرو خدا بیرون برو و گناه کن - نعمت و روزی خدا را استفاده نکن و گناه کن- لحظه مرگ غزرائیل را از خودت دور کن و گناه کن- جایی را انتخاب کن که خدا نبیندت و گناه کن- وقتی مسئول جهنم به سمت جهنم می بردت نرو و مخالفت کن و انگاه هرچه دلت خواست بکن 

بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏75 ؛ ص126